“楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無(wú)中。郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽(yáng)好風(fēng)日，留醉與山翁。”看多了現(xiàn)代感、簡(jiǎn)約小清新的裝修風(fēng)格，旅行在外看一首王維的《漢江臨眺》是否別有一番體會(huì)，而這首楚塞的詩(shī)又與盛于春秋的編鐘擺飾相映成趣，你可能不會(huì)相信這是一個(gè)比利時(shí)布魯塞爾酒店的大堂吧。

王維《漢江臨眺》

如果你在外旅行，如果你對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)充滿興趣，如果你是一位熱愛(ài)文化藝術(shù)的旅人，在布魯塞爾唐拉雅秀酒店你將隨處可見(jiàn)詩(shī)詞書畫和中華傳統(tǒng)文化的蹤跡。你將度過(guò)的不僅僅是一次商旅之行，而是一次令人欣喜的文化之旅。

進(jìn)入酒店，首先映入眼簾的就是大堂中國(guó)傳統(tǒng)山水畫和竹制八仙椅的組合。解構(gòu)的漢字被重新排列于一塊以熒光藍(lán)色為背景的裝飾性大屏幕上，展現(xiàn)唐古拉山脈自然之美的水墨藝術(shù)作品被嵌于22個(gè)漆器相框中，并以現(xiàn)代拼圖式樣排列，這是源于中國(guó)傳統(tǒng)窗欞的一種變化創(chuàng)作。在入住退房的間隙體驗(yàn)一下“高堂上座”，或是閑暇時(shí)間浸染一番中國(guó)水墨畫的風(fēng)韻都是不錯(cuò)的選擇。

高堂上座

詩(shī)和畫有了，詞和書也不能少。這里找不到抽象派、印象派或者現(xiàn)代主義等西方概念的藝術(shù)作品及裝飾，有的是墻上一幅草書、一份改良的竹簡(jiǎn)裝飾，或者一首朗朗上口的詩(shī)詞。套房的“標(biāo)配”是一本《黃帝內(nèi)經(jīng)》和一對(duì)虎頭書鎮(zhèn)，如果經(jīng)絡(luò)、脈象之說(shuō)過(guò)于晦澀，一套精致的文房四寶也足夠用來(lái)把玩。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》和虎頭書鎮(zhèn)

酒店客房和餐廳包間墻上掛著的是中國(guó)各大名家的詩(shī)詞書法作品，杜甫的《望岳》，柳宗元的《江雪》等等，而在異國(guó)他鄉(xiāng)的酒店讀到一首李白的《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”是否又別有感觸。而屋內(nèi)書架、茶幾上回紋浮雕的靈感則來(lái)源于中國(guó)園林亭臺(tái)樓閣中常見(jiàn)的內(nèi)部裝飾。

杜甫《望岳》

客房改良的竹簡(jiǎn)裝飾和嵌入墻壁的草書書法作品

布魯塞爾唐拉雅秀酒店的地毯也是滿滿的中國(guó)風(fēng)。據(jù)考，祥云圖案最早出現(xiàn)于周代楚地，是跨越千年的具有代表性的中國(guó)文化符號(hào)，寓意“淵源共生，和諧共融”。酒店宴會(huì)廳的地毯大面積使用祥云圖案，配合以祥云為靈感設(shè)計(jì)的吊燈，希望能帶來(lái)庇佑和好運(yùn)。客房的地毯則是大量運(yùn)用山、水、云等圖案，并選擇不同的顏色來(lái)展現(xiàn)四季更迭。

祥云圖案

酒店處處都是待探索的中國(guó)文化元素，賓客可能還會(huì)在商務(wù)中心發(fā)現(xiàn)一套與茶幾融為一體的中國(guó)象棋，在餐廳的某處發(fā)現(xiàn)代表“碎碎平安”的瓷器藝術(shù)品，還可能在某處的桌子上發(fā)現(xiàn)一個(gè)被《念奴嬌·赤壁懷古》包裹的藝術(shù)花瓶。細(xì)節(jié)打動(dòng)人心，唐拉雅秀希望借此讓賓客保持好奇心，不斷體驗(yàn)撲面而來(lái)的驚喜。

被《念如嬌·赤壁懷古》包裹的藝術(shù)花瓶

酒店的設(shè)計(jì)出自著名的赫希貝德納（HBA）設(shè)計(jì)公司，設(shè)計(jì)主旨在于帶給客人一份心靈的寧?kù)o。憑借著匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)，布魯塞爾唐拉雅秀酒店獲得2016年度CID商業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)年度國(guó)際項(xiàng)目獎(jiǎng)，成為當(dāng)年唯一一個(gè)獲獎(jiǎng)的中國(guó)酒店。

布魯塞爾唐拉雅秀酒店從品牌理念、裝飾風(fēng)格、到裝飾細(xì)節(jié)，每一處布置都從東方氣質(zhì)的視覺(jué)感受和文化體驗(yàn)出發(fā)。作為第一家“走出去”的中國(guó)酒店業(yè)本土品牌，布魯塞爾唐拉雅秀酒店不斷探索如何將中西方文化充分融合，給中國(guó)游客家的感受的同時(shí)，將傳統(tǒng)中國(guó)文化傳遞給西方旅客。